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  • 北朝众帝后出家之谜

    相当独立的寺院经济和特殊的僧侣地主阶层。  寺院拥有大量土地财富、不事生产,即亭子有门阀世族地主阶层的特权;他们通过出租或役使依附农民,经营商业,发放高利贷等,剥削广大劳动人民,聚敛财富。当时无神论者...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424445829.html
  • 充分发挥宗教在构建和谐社会中的重要作用

    没有宗教信仰外,其它10亿多人不能认为都是无神论者,在他们中间存在着相当程度的宗教心理和宗教情绪。青年人脖子上挂个十字架,商家店铺供奉财神菩萨,老百姓逢年过节去寺院烧香拜佛,事实上已经成为影响社会各...

    妙侠法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271051649.html
  • 死后会如何

    有火的车显现而来时,认为「没有死后的世界」那种逞强的心,便会被吹散。并且真正与「火车来迎」相遇的人,都会有凄厉惊人的惨叫声。   那有名的法国无神论者伏尔泰(Voltaire),挣扎着临终的痛苦,...

    慧净法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083863379.html
  • 宗教与人生哲学

    。爱因斯坦认为,宗教是人类弱点和软弱的产物,是幼稚的迷信思想的再世。应该这样来理解:只有神才会说自己的伟大与万能,与众不同;而一个无神论者,只会吸取不同宗教中的精华,为己所用。既要掌握科技发展的前沿,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01091271332.html
  • 班禅转世问题面面观

    宗教信仰自由政策的生动体现,且是完全依照中华人民共和国宪法行事的。中共一贯强调尊重和保护公民的宗教信仰自由是其对待宗教问题的一项长期不变的基本政策。中国共产党人毫无疑问是无神论者,这一点他们从不隐讳,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07115380906.html
  • 有神论与无神论大论战:梁武帝雅量惊人

    权力的皇帝,在自己笃信佛教,而整个国家也跟着自己信仰佛教之时,遭到了另一个学者,著名的哲学家,无神论者范缜极力反对。为此,范缜写出《神灭论》,严厉批判信佛而给国家与百姓带来的灾难。   梁武帝虽然...

    蒲继刚

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08100587093.html
  • 晨钟暮鼓长青寺

    的痛苦,他不当王子,出家创立佛教。信佛教的人和我们共产党人合作,在为众生即人民群众解除压迫的痛苦,这一点上是共同的。”这些充满人文思想的辨证法,拉近了无神论者与有神论者的距离,引起人心的共鸣。佛教普渡...

    鹤之翔

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07325887966.html
  • 圣恩寺铸钟记

    卫星的研制工作。有一偶然机缘得《楞严经》一部,便手不释卷,连夜捧读,因慧根宿具,闻即信受,随即皈依佛法,先为居士,五十多岁毅然出家,从一个无神论者转而成为佛门弟子。   真法师自承担了铸钟重任后,便...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501588764.html
  • 泰山文化刍议(三)

    道家学派的创始人老子早就提出了无神的思想,他认为支配万物的是道,即客观事物发展变化的规律,而不是天帝,不是神。   共产党人是无神论者,从诞生的那天起,即一直坚持反对迷信,反对宿命论,尊重宗教...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11345289854.html
  • 从“海天”到“佛国”

    吃桑叶。   有时睡梦中,潮音洞那激越涛声一下一下,或远或近,或急或缓,人,一下子被拽去很远很远,心思也随之越来越干净。   终于,普陀于我是“海天佛国”了。   木心曾说:“无神论者的苦恼,就...

    许丽虹

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561593135.html